دوميـط منعم
٢٧/١٢/١٩٦٨ – ٧/١٠/٢٠٢٥
(٣٦ سنة في غرفة العناية الفائقة)
ولدت عام ١٩٦٨ في قرية إجدبرا، قضاء البترون، محافظة لبنان الشمالي، في كنف عائلة مسيحيّة، بحيث تربّيت مع أخي وأختيّ على محبة بعضنا بعضاً وعلى محبة القريب.
عُجنت بخميرة الإيمان على أيدي والديّ، وخُبزت في أفران الحياة على نار التحدّي والطموح.
تلقّيت دروسي الإبتدائية والمتوسطة في مدرسة مار الياس لراهبات العائلة المقدسة المارونيات في البترون، ثم تخرّجت من ثانوية البترون الرسميّة، فرع الرياضيّات، وتخصّصت بعدها بالعلوم التجارية في معهد ليسّيه أدونيس.
بعد السنة الدراسية الثانية في المعهد، وبينما كنت أعمل خلال العطلة الصيفية للمساهمة في تكاليف الأقساط، أصبت بحادث في المرفأ بتاريخ ١٢/٧/١٩٨٩، الذي أدّى بي إلى شلل رباعيّ بالإضافة إلى توقّف جهازي التنفسيّ عن العمل، وأنا أعيش من حينها بين الآلات في مستشفى البترون، خاصة آلة التنفّس الإصطناعي، بحيث أنّ حياتي مرتبطة بها.
نولد في هذه الحياة من دون إرادتنا فتسير بنا إلى حيث تشاء، تحمّلنا أوزارها، تكسر أجنحتنا. منّا من ينقاد لها فتستعبده ومنّا من لا يرضى سوى الحرية رفيقة له، فيسير بالحياة إلى حيث هي لا تشاء.
هكذا كانت مسيرتي مع الحياة، طفلٌ أحبّها فعاش بها ولها من دون أن يعرف هواها، ثمّ شابّ تمرّس على هواها محاولاً مماشاتها على غير هدى إلى أن غيّرت طريقه عنوةً، فبادرها بتبنّي آلامها حتى الثمالة، وكان التحدّي بعدم الإستسلام للموت بل بالتسليم للإرادة الإلهية وبالتالي مصارعة الحياة بدقائقها وساعاتها وأيامها إلى أن أصبحت بسنينها الـ٣٦ إختبار غنيّ بالمشاعر الإنسانية على تنوّعها.
ففقدان الإحساس الخارجيّ قاد “مخلّع البترون” إلى كنَه الإحساس الداخليّ الحق.
شلل الأطراف قاده إلى أن يكون سبّاقاً على دروب الحرية.
فقدان التنفس قاده للبحث في النفس: “خذ ما شئت من الحياة شرط أن لا تقع عبداً لها”.
١٢/٧/١٩٨٩، كان موعداً مع الألم. تلقّى الأهل خبر الحادث كلٌّ بطريقة، ولكن وقع الصدمة كان واحداً: أولاً، لم يصدّقوا الخبر! فقد كنت ذاك الشاب المتيقّظ دائماً للمخاطر.
بعد العمليّة الجراحيّة أعطانا الطبيب ثلاثة أشهر، ثمّ ستّة كأملٍ بتحسّن الوضع، أمّا أنا فكان رجائي بالرب أعظم. وكما كتبت مرّةً: “إذا كان الأمل مِفتاح الأرض كِلّا بيضلّ الرجا مِفتاح قلب ألله”.
كيف نخبر عن سنين من الألم؟
كيف نخبر عن إيمان أصبح ناضجاً بسبب الألم؟
كيف نخبر عن صلاة بنكهة الألم؟
من اللحظة الأولى لاسترجاعي الوعي الكامل بعد الحادث بأسبوع تقريباً، كانت الصلاة زادي الوحيد بما أنني كنت لا أستطيع تناول الطعام لفترة خمسة أشهر، ثم أصبح الكتاب المضادّ للألم وقاتل الوقت رفيقي ولم يزل حتى الآن.
قرأت الكتاب المقدس مرّات عديدة ولم أزل أتغذّى منه. قرأت كتباً روحيةً وأدبيةً وسِيَر قديسين.
تعلّمت الكثير، فراودني شعور من أراد أن ينقل اختباره إلى كلّ العالم، وهكذا ابتدأت والدتي وبعض الأصدقاء بتدوين ما كنت أُمليه عليهم من أفكار على الأوراق إلى أن أصبح كتاباً، ثم كتباً بفضل كاهن صديق وكثير من الأصدقاء. والآن أستعين في كتاباتي بجهاز كمبيوتر خاصّ يعمل بواسطة العينين، فيسهّل بهذا كلّ أموري ويعطيني بعض الإستقلالية، كما أتواصل من خلاله مع جميع الأصدقاء عبر أقطار العالم الأربعة.
إنّني مررت بفترات طويلة من الوحدة، ولكنّ الله عوّضني بالكثير من الأصدقاء، إنّما للأسف فالعالم ينسون أو تأخذهم الحياة والظروف فيبتعدون مع الوقت، إلى أن يبقى منهم القليل.
فمن اللذين ضحّوا بالكثير من أجلي، والدتي التي لم تتركني من اللحظة الأولى، فكانت وما زالت تخدمني، حتى وهي مريضة. وهنا أترك مجال الشكر مفتوحاً للكثير من الأصدقاء.
ولكن منهم أيضاً من حاربني، فقد كنت أجد نفسي مراراً كشخص مهمَلٍ، منبوذٍ، مرفوضٍ من الكثيرين، وذنبي الوحيد باعتقادهم أنني لم أكن في المكان المناسب. فكان هناك محاولات كثيرة لعدم وضعي على آلة التنفس الإصطناعي، أو لإخراجي من المستشفى بدون تأمين الآلات المناسبة لوضعي، أو كما قيل مرّة لأهلي: “لو مات إبنكم كان أريح لكم وأريح لنا”! فكنت أواجه تلك الأمور بالصمت، تحت ضغط نفسيّ رهيب، وأيضاً بالبسمة والتسليم الكليّ لله.
ولكن ما آلمني أكثر من هذه الحياة، هو ما أصاب أختي الصغرى من شلل نصفي إثر حادث سير. فرحت أعاتب الحياة التي لا تشبع من إيلامنا، ولكن لم أنكسر لها. فصرت كلّما بادرتني بصفعة أبادلها ببسمة، ولن أنكسر.
مِنَ الناس مَن يحب، منهم من يتعاطف ومنهم من يشفق، وقد اختبرت منهم الكثير. فكنت أبادل الجميع بالمحبة، وألغيت من قاموسي كلمة “حرام”، وعندما تَرِد على مسمعي أعلّم الآخرين ضرورة عدم قولها.
أمّا مَن تسبّب لي بالحادث، فقصّتي معه تحمل عنوان “المسامحة”، فمن اللحظة الأولى حمّلت أبي كلاماً أرجوه من خلاله العودة إلى عمله، لا بل أشكره، لأنه وبطريقة غير مباشرة، جعلني أخطي خطوتي الأولى من خطوات المسامحة والمحبة.
إنّ جمودي الظاهر في جسدي قد حرّر نفسي، هذا أيضاً أحد عناويني في الحياة.
من قال إذا تخلّع الجسد فإنّ الإنسان لا يعود إنساناً؟
من قال أنّه إذا خسر شيئاً أو كثيراً من قدراته العقليّة، يخسر صفته كإنسان؟
نعم، كلّنا أناس لا نختلف عن بعضنا سوى بما نقدّمه للشخص الآخر من محبة.
أنا إنسان أَحب الحياة ولم يزل، وكان وقتي مليئاً بالنشاط. وجدت نفسي يوماً مسمّراً على سرير تحيط بي الجدران من كلّ ميل. هل استطاعت تلك الجدران أن تحدّ من حركتي وطموحاتي؟ لا! طبعاً لا! وإلاّ لكنت الآن أعيش في زمن الرماد.
رحت أبحث عمّا في نفسي من مواهب، فوجدت ما يجعلني أعبّر عن ذاتي وأنقل من خلاله إختباري مع الألم، فكتبت من سنة ٢٠٠٠ حتى الآن ستة كتب في الأمور الروحيّة، الوجدانيّة، والإنسانيّة، فثبتُّ ذاتي ككاتب، وكشخص عامل ومنتج في مجتمعه.
أسماء الكتب الستة:
١. مخلّع على دروب الحريّة
٢. خبزاً للآخرين
٣. مخاض السواقي
٤. صدى السكوت
٥. كلمات لا تعرف الصمت
٦. صفحات بالحبر الأبيض
بالإضافة إلى ذلك، كتبت ترانيم دينية منفردة، وجمع منها سيدي “شباك عالسماء”، الذي رأى النور ويضمّ أربع ترانيم هي:
١. المحبّي إلنا عنوان
٢. شربل سكران بالله
٣. عدرا إمي الحنوني
٤. مداميك كنيسة لبنان
تمثل هذه الترانيم مساهمتي في التراث الديني والروحاني، وتعكس إيماني العميق وروحي المُلهمة.
أن تغيّر ذاتك فأنت بحاجة لأكثر من عمرك، فمسيرة التغيير هي عمل يوميّ.
أخيراً، هاكم وصيّتي للمجتمع بكلّ اختلاف أفراده: احترموا إختلافاتكم وتعلّموا أن لا فضل لأحدٍ على الآخر سوى بالمحبّة
DOUMIT MENHEM
27/12/1968 – 07/10/2025
(36 years in the intensive care unit)
I was born in 1968 in the village of Ijdabra, Batroun District, North Lebanon, into a Christian family where I was raised with my brother and two sisters to love one another and to love our neighbor.
I was shaped by the faith of my parents and tempered by the challenges of life.
I completed my elementary and middle school at the Holy Family St. Elias School for Maronite Sisters in Batroun, then graduated from Batroun Official High School, Mathematics Branch, and later studied Business Administration at Lycée Adonis Institute.
After my second year at the institute, while working during the summer vacation to help pay tuition fees, I suffered an accident at the port on 12 July 1989. It left me quadriplegic and caused my respiratory system to fail. Since that day, I have lived surrounded by machines at Batroun Hospital, dependent particularly on a respirator—my life bound to it.
We are born into this life without our consent, and it carries us wherever it wishes—burdening us with its weight and breaking our wings. Some surrender to it and become its slaves; others accept only freedom as their companion and walk through life against its will.
Such was my journey through life: a child who loved it, living for it and through it without understanding its moods; then a young man who tried to adapt to its whims until life violently altered his path. I responded by embracing its pain to the fullest—choosing not to surrender to death but to yield to divine will, wrestling with life minute by minute, hour by hour, day by day, until my 36 years became a rich testimony to the breadth of human emotion.
The loss of external sensation led “The Paralyzed of Batroun” to the truth of inner feeling.
Paralysis of the limbs guided me to the road of freedom.
Loss of breath led me to search within the soul: “Take what you wish from life, but never become its slave.”
12 July 1989 was my appointment with pain. My family received the news of the accident each in their own way, but the shock was the same for all: first disbelief—how could it be me, the cautious young man always alert to danger?
After the surgery, the doctor gave us three months—then six—as the outer limit of hope. But my trust in the Lord was greater. As I once wrote:
“If hope is the key to earth, then faith remains the key to God’s heart.”
How can one speak of years of pain?
How can one tell of faith that matured through suffering?
How can one describe a prayer flavored with pain?
From the first moment I regained full consciousness, about a week after the accident, prayer became my only nourishment—since I could not eat for five months. Later, books became both my painkiller and companion, and they remain so to this day.
I have read the Holy Bible many times and still feed upon it. I have read spiritual and literary works and the lives of saints. I learned much, and I felt within me a desire to share my experience with the world. So my mother and some friends began transcribing what I dictated to them, which became one book, then more—thanks to a priest friend and many supporters. Today I write using a special computer controlled by my eyes, which eases my daily life, grants me a measure of independence, and enables me to communicate with friends around the world.
I have lived through long periods of loneliness, but God compensated me with many friends. Sadly, people tend to forget, or life carries them away, and over time only a few remain.
Among those who sacrificed greatly for me is my mother, who has never left my side since the very first moment. She still cares for me—even while sick herself. To her, and to many friends, I leave my deep gratitude.
But there were also those who opposed me. Many times I found myself treated as an outcast, unwanted, even despised—my only “fault” being, in their eyes, that I existed in the wrong place. There were repeated attempts not to place me on the respirator, or to discharge me from the hospital without the proper equipment to sustain me. Once, someone even told my parents: “If your son had died, it would have been easier for you—and for us.”
I met all this with silence, enduring immense psychological pressure—but also with a smile, and complete surrender to God.
Yet nothing in this life hurt me more than what befell my younger sister, who became paralyzed on one side after a car accident. I reproached life for its insatiable cruelty, but I did not break. Each time it struck me, I replied with a smile—and I will never break.
Some people love, others sympathize, and others pity. I have encountered all of them. To all, I responded with love. I erased the word “haram” (“pity” or “poor thing”) from my vocabulary, and whenever I hear it, I teach others never to use it.
As for the man who caused my accident—my story with him bears the title “Forgiveness.” From the first moment, I asked my father to deliver him a message from me: to return to his work, and even to thank him, for in a way he helped me take my first steps toward forgiveness and love.
The stillness of my body has freed my soul—this too is one of my life’s truths.
Who says that when the body fails, the person ceases to be human?
Who says that if one loses part—or much—of one’s mental abilities, one loses their humanity?
No—each of us remains human, differing only in how much love we offer to others.
I am a man who has loved life and still does. I once lived actively and energetically, until I found myself confined to a bed surrounded by four walls. Did those walls confine my movement or my ambition? No—absolutely not! Otherwise, I would now be living in a world of ashes.
I searched within myself for talents—and found that through writing, I could express who I am and share my experience of pain. Since the year 2000, I have written six books on spiritual, emotional, and human subjects, establishing myself as a writer and a productive member of society.
My six books are:
- Mokhala’ ‘Ala Doroob Alhuriya
- Khobzan Lil Akharin
- Makhad Al Sawaki
- Sada Al-Sukut
- Kalimat La Ta’raf Al-Samt
- Safahat Bel-Hibr Al-Abyad
In addition, I wrote several individual religious hymns, collected in a CD titled “A Window to Heaven,” which includes four hymns:
- L Mahabbi Elna ‘Enwen
- Charbel Sekran B Allah
- ‘Adra Immi l Hannouni
- Mdemik Knisset Lebnen
These hymns represent my contribution to the religious and spiritual heritage, reflecting my deep faith and inspired soul.
To change oneself, one needs more than a lifetime—for transformation is a daily endeavor.
And finally, my will to society in all its diversity:
Respect your differences and remember—no one is superior to another except through love.
